Выявлению роли, социального смысла и значения альфонсов в современной российской реальности посвящено уже не одно исследование и произведение искусства
Любовь "в шоколаде" через удачное знакомство в фитнесс-клубе – сюжет многих фильмов и реальных историй. Будь то профессионал-романтик который "осчастливливает" платежеспособных дам или циник, зарабатывающий "хорошие бабки" – в любом случае, это люди из одной бригады. Бригадир которой имеет бородку и, возможно, даже рога. Думаю, вы догадались, кто он...
Спрос рождает предложение
Любой из этих ребят может сказать: "Я хороший человек, не воспринимайте это всерьез". Одно можно заметить сразу и с полной уверенностью: главная роль мужчин такого типа – предложение, которое непосредственно связано с наличием спроса.
Как известно, социальная реальность того или иного общества во многом определяется его стереотипами. Если раньше женщины (да и мужчины) лёгкого поведения часто сталкивались с осуждением и ненавистью окружающих, то сейчас их статус уже достаточно близок к статусу... поп-звезд! Недаром между представителями этих двух социальных слоев нередко заключаются браки. Постсоветское искусство романтизировало образ проституток, что способствовало повышению их авторитета в обществе.
Существуют историко-культурные, политические, экономические и социально-психологические причины того, как общество отвечает на вопрос: каковы возможные варианты взаимоотношений мужчины и женщины, как их систематизировать и какие существуют приоритеты в этой сфере? Весьма важным становится временной аспект рассмотрения этой темы – хоть стереотипы по своей природе весьма устойчивы, но тоже меняются от эпохи к эпохе. В том числе и половые ролевые стереотипы. Это неизбежно оказывает соответствующее влияние на социальные процессы.
Например, ученые связывают одну из главных причин падения Римской империи с очень далеко зашедшим процессом женской эмансипации. Теперь многие женщины куда более существенно проявляют социальную активность, зарабатывают деньги, делают карьеру и обретают социальную самостоятельность. А значит, получают возможность выбора во многих вещах, в том числе и в том, как удовлетворить свои базовые желания. Некоторые психологи считают, что женщины в целом более послушны социальным нормам и больше поддаются влиянию группы, чем мужчины. Это одна из причин, быть может, того, что обеспеченные дамы под влиянием определенного ценностного стереотипа, начинают думать: а почему бы и мне не "вызвать" мужчину, ведь это нормально, сейчас многие так делают... Общество реагирует на эту энергию и создает соответствующие возможности для удовлетворения потребности определенной части общества – потребности в "разврате", как сказал бы известный герой Василия Шукшина (фильм "Калина красная").
Любовь по законам рынка
Известный петербургский ученый, целитель и писатель Сергей Николаевич Лазарев считает, что проституция – это индивидуальный разврат, а стриптиз – групповой. Таким образом проституция удовлетворяет потребность людей оставаться на определенном уровне развития сознания и, если посмотреть на это с точки зрения Лазарева, не на самом низком (остается еще стриптиз).
Люди, которых не устраивает простая пища, посещают особые рестораны, с весьма изощренным меню, едят тараканов, лягушек, змей и т. д. Это касается любой сферы чувственных наслаждений. Если наслаждения не чередуются с временными перерывами: постами, воздержанием, тьягой, как говорят в Индии – отречением, тогда пресыщение толкает человека к новым экспериментам. То же самое происходит и в сексуальной сфере. Мужчины по вызову лишь удовлетворяют определенную потребность женщин.
В современном обществе в условиях ослабления жесткой социальной иерархии и материальной зависимости женщины от мужчины наблюдается процесс создания и развития "сексуального рынка", где женщины стремятся подобрать для себя наиболее вожделенного партнера. После непродолжительных деловых переговоров мужчина и женщина заключают соглашение, в соответствии с которым оба его участника извлекают для себя выгоду: один благодаря своим способностям развлечь партнершу и удовлетворить ее потребности в эмоциональном и сексуальном общении, другая – благодаря своей способности оплатить его услуги.
Такие женщины перестали воспринимать мужчин как более высокостатусную группу, они покупают и продают их в условиях рыночного менталитета. Это происходит на фоне развалин социалистических ценностей и древних стереотипов социальных ролей мужчин и женщин и их взаимоотношений между собой.
Сформировалась новая жесткая форма взаимоотношений – рыночная, капиталистическая, связанная с эксплуатацией мужского тела. И есть достаточное количество женщин, которые выбирают ее. Для них это является формой обычного гедонистического досуга. А для некоторых мужчин проституция стала просто профессией сродни работы в сфере обслуживания. Кстати, со своей элитой, 1-м, 2-м и 3-м сортом! Сегодняшнее общество вполне лояльно относится к эскорт-агентствам.
Женщины-фанатики карьерного роста и получения прибыли не просто слишком заняты, чтобы иметь обычную личную жизнь, они переносят свою привычку участвовать в рыночных отношениях на остальные сферы жизни. Это их парадигма. "Метастазы" продажности, если появляются, распространяются очень быстро. Не зря герой знаменитого кинофильма "Красотка" – бизнесмен – заметил в разговоре со своей партнершей-проституткой: "Мы с тобой похожи – мы отдаемся за деньги".
Деловое обязательство вместо ответственности
Почему же некоторые мужчины готовы отдаваться за деньги? Вот еще один вопрос. Деловые взаимоотношения – это жесткие отношения, они связывают предоставляющего услугу цепями деловых обязательств. Свободные взаимоотношения подразумевают ответственность, как способность учитывать интересы своего партнера и жертвовать своими интересами в случае необходимости. Взаимоотношения за деньги дают возможность полного контроля, когда человек получает то, чего хочет на грубом физическом или даже эмоциональном (возможно) уровне и просто оплачивает услуги. Таким образом, труд, который необходим в любых свободных взаимоотношениях, заменяется трудом, результатом которого становятся деньги. Это взаимоотношения определенного типа, которые соответствуют потребностям части общества.
Мужчины по вызову перестанут существовать как профессия только тогда, когда все женщины, все до одной – научатся любить. Испытывать чувство немотивированно, не ожидая ничего получить взамен, и будут наслаждаться гармоничными взаимоотношениями с такими же немотивированными мужчинами. Изысканный вкус этих взаимоотношений можно будет описать уже в другой статье.
Многих женщин возмущает: почему это женщины, продающие свои тела – проститутки, а мужчины, всего на всего жигало, альфонсы?! Я считаю, что такая оценка продажных мужчин – комплимент женщинам. Ведь это они так говорят о своих "возлюбленных". Потому что женщины мягче и добрее мужчин, меньше склонны осуждать. Осуждение и поле любви находятся в различных направлениях. Делая шаг на поле любви, мы хотя бы немного меняем весь мир к лучшему. Делая шаг на поле рынка – наоборот.
Для некоторых девушек решение найти себе обычного парня это уже смелая попытка справится с навязываемой окружением догматикой – покупать или продаваться. Мне хочется их поддержать. При этом не хочу никого критиковать. Бой у нас идет с самими собой. В каждом из нас в той или иной степени живет и жигало, и проститутка, иначе бы в нашем обществе их просто не было. Поэтому еще одна роль жигало и проституток – напоминать нам о наших перспективах для личностного роста. Все мы плывем в одном ковчеге и все вместе выплывем в чистые воды.
Если я кого-то задел своими мыслями – извините меня. Здесь уместно будет вспомнить слова Владимира Путина: "К журналистике нужно относиться как к боли: это неприятно, но она нужна организму".